Die GĂ€rten der Abtei Royaumont (95)


Die GĂ€rten der Abtei Royaumont (95)

In Diesem Artikel:

Umgeben von BĂ€chen und in der NĂ€he eines Vogelschutzgebietes wurde die Abtei Royaumont im 13. Jahrhundert von St. Louis erbaut. In einer geschĂŒtzten Umgebung gelegen, steht die Abtei heute noch inmitten von Teichen und WĂ€ldern. Der Kreuzgang und das Refektorium gehören zu den bemerkenswertesten bis heute.

Die Abtei von Royaumont

Der Kreuzgang von Royaumont Abbey

Der GemĂŒsegarten auf PlĂ€tzen in der Abtei von Royaumont

Garten von Royaumont Abbey

Die Royaumont Abtei hat drei GÀrten, darunter eine neue, die Ende Juni 2014 eingeweiht wird; der Klostergarten, der Garten der neun PlÀtze

Das Royaumont-GelĂ€nde hat einige seiner mittelalterlichen Merkmale bewahrt. Die Mönche fangen eine 3 km entfernte Quelle fĂŒr Essen und Waschungen ein; sie leiten auch weit stromaufwĂ€rts zwei FlĂŒsse, die in einen Arm um die Abtei herum unterteilt sind, wĂ€hrend der andere das Feld betritt und die Latrine durchquert, um sie zu reinigen, bevor sie unterirdisch wird. Diese KanĂ€le sind heute noch sichtbar. In der ersten HĂ€lfte des 19. Jahrhunderts wurde Royaumont in Spinnereien umgewandelt, und zu den alten wurden neue KanĂ€le hinzugefĂŒgt, um den Maschinen Energie zuzufĂŒhren und bei der Reinigung der Stoffe zu helfen. SpĂ€ter wird der fĂŒr die BedĂŒrfnisse der WĂ€scherei bestimmte Kanal zu großen Spiegeln erweitert, um den Park zu dekorieren. Heute sind diese KanĂ€le, die ihre erste Berufung verloren haben, eine der attraktivsten dekorativen Elemente des Parks der Abtei.

Ab 1870 errichteten Nonnen ein Noviziat in den von Industriellen verlassenen und degradierten Mauern; Sie beseitigen den Schaden, den sie angerichtet haben, und geben der Abtei Leben. Entlang der KanĂ€le werden Wege gezeichnet und mit Kastanien gesĂ€umt; Ein gemischter Stil kennzeichnet dann diesen Park, der abwechselnd regelmĂ€ĂŸige Teile und geometrische RasenflĂ€chen mit Hainen und eine Höhle, die eine PietĂ  schĂŒtzt, sieht. Die derzeitige Struktur des Parks blieb die des neunzehnten und man kann immer im Schatten spazieren gehen
KastanienbÀume.

Der Klostergarten

Die Restaurierung des Gartens im Jahr 2010 vervollstÀndigt die Arbeit des Klosters seit 1996.

Wir wissen nicht, ob es im Mittelalter mit HeilkrĂ€utern bepflanzt ist oder nackt, wie es die Zisterzienserstrenge gebietet. Im neunzehnten Jahrhundert, die Nonnen der Heiligen Familie von Bordeaux den Raum in vier Teile geschnitten einen Teich herum und im Jahr 1912, sagt die GoĂŒin Familie, dann EigentĂŒmer der Abtei der Landschaftsarchitekten Achille DuchĂȘne die Aufgabe, den Garten neu zu gestalten. Er verwandelt es dann in einen charmanten kleinen französischen Garten, in einem Stil, der frei von Renaissance-Parterres inspiriert ist. Die Restaurierung des Gartens im Jahr 2010 vervollstĂ€ndigt die Arbeit des Klosters seit 1996.

Charakteristisch fĂŒr dieses Kloster, seine GrĂ¶ĂŸe und Form: große Dimensionen, es ist rechteckig und nicht quadratisch, seine Galerien messen fĂŒr Ost-West orientiert, 48,35 m, und 46,80 m fĂŒr die anderen beiden. In der Architektur und im Dekor des Klosters sind die Pflanzen stilisiert, vereinfacht und weisen auf die Beherrschung der Natur hin, die harmonisch bleiben muss. Bildender KĂŒnstler Yann Toma entwarf die permanente Geysir West-LumiĂšre fĂŒr das zentrale Becken.

In Ruhe wird die Arbeit als Teil einer unterirdischen Zisterne und des Beckens selbst aufgezeichnet. In der aktiven Phase kulminiert es in einer Höhe von sieben Metern. Kurz vor dem Überschwappen des Geysirs gibt es einen progressiven Siedeffekt, der das Ereignis vorausahnen lĂ€sst.

Der Garten von neun PlÀtzen

Der Garten der mittelalterlichen Inspiration ist als Schauplatz fĂŒr Pflanzenausstellungen gedacht.

Erstellt im Jahr 2004 von PrÀparierte Vallet & Associates Landschaft (DVA), der mittelalterlichen Garten, sagte Garten von 9 Platz, Landschaft Beschwörung der mittelalterlichen Welt, entworfen Ausstellungen auf Pflanzen zu beherbergen, deren Verwendung und die Blicke, die wir tragen sie an.

Dieser Garten erforscht mit jeder neuen Pflanzensammlung einen Aspekt der komplexen Beziehung des Menschen zur Natur im Mittelalter wie in der Neuzeit. Die Struktur des Gartens, geflochtener lebender Korb, der zwischen dem Refektorium und den KĂŒchen der Mönche eingeklemmt ist, ist das ganze Jahr sichtbar und die Pflanzen bleiben natĂŒrlich wĂ€hrend ihres Zyklus an Ort und Stelle.

Die erste vom DVA konzipierte und organisierte Ausstellung konzentrierte sich auf die Pflanzen von Hildegarde de Bingen, einer Heiligen und Gelehrten des Mittelalters. Im Jahr 2007 war es eine farbenprÀchtige Reise in die Welt der Pflanzensterben vom Mittelalter bis heute, die im Jahr 2010 vorgeschlagen wurde, das Thema der Magie der Pflanzen.

Seit 2013 wird eine neue Pflanzensammlung als "Zeichen und Embleme" prÀsentiert und zeigt, wie sich die Symbolik der heute noch lebenden Pflanzen integriert hat Zu unserer Kultur.

Der GemĂŒsegarten, ein GemĂŒsegarten des 21. Jahrhunderts

Um einen GemĂŒsegarten in Royaumont zu schaffen, muss man sich mit der Vergangenheit einer angesehenen Abtei verbinden und eine zeitgenössische Geste in einer weltlichen Tradition verankern. Die Abteien waren lange Zeit Konservatorium und Erfahrungsfeld von Methoden und Wissen. Die zeitgenössische Berufung von Royaumont bricht nicht mit dieser Tradition.

Dieses Projekt wurde im Jahr 2013 realisiert und verbindet die formale Organisation des traditionellen GemĂŒsegartens mit einer originellen Art der Produktion von essbarem GemĂŒse.

Neben den Klassikern und emblematischen Furchen des GemĂŒsegartens wirken die Designer einer freien und irregulĂ€ren Kulturorganisation in GemĂŒsesorten entgegen, inspiriert von den MischrĂ€ndern englischer GĂ€rten. Weitgehend experimentell, in der NĂ€he der Permakultur, basiert diese Organisation Ăą € ĆŸensauvagĂ©eĂą € Ɠ auf der Regeneration und der natĂŒrlichen Wiederansiedlung jeder Pflanze.

Der Garten ist wie ein Teppich, der auf den Boden gepflanzt ist, ohne das Niveau zu brechen, respektvoll gegenĂŒber dem Ort, an dem er registriert ist. Der TracĂ© erinnert an den lapidaren Garten der Ruinen der Zisterzienserabtei, die Form der PlĂ€tze ist von denen des klassischen GemĂŒsegartens inspiriert. Der Garden Garden ist ein Ort der Inspiration und des Ausdrucks fĂŒr KĂŒnstler, ein Raum fĂŒr Ruhe und Entspannung, ein Garten der Entdeckung.

Die Komposition arbeitet im Gegensatz zwischen den Hecken, die den Raum strukturieren, und dem GemĂŒsesaraband. Sechs quadratische 18 m Seite, eine Palette und eine Wiese-Obstgarten, strukturieren das GrundstĂŒck von 9 000 m2, die 160 Sorten GemĂŒse, 3 000 Pflanzen und 60 ObstbĂ€ume (Apfel, Birne, Kirsche) in vier Arme, Schnur oder Stielform schneiden.

Die Zeichnung ist um den zentralen Platz herum organisiert, der dem technischen Raum des GĂ€rtners gewidmet ist. Die anderen fĂŒnf Quadrate bilden einen strukturierenden Rahmen aus immergrĂŒnen Hecken aus Eiben und BuchsbĂ€umen aus verschiedenen Höhen bis hin zu den unregelmĂ€ĂŸigen Zellen mit gemischten RĂ€ndern, wo die essbaren PflanzenfrĂŒchte frei ausgerichtet sind.. Im Gegensatz dazu erlaubt eine Referenzpalette die Identifizierung der Pflanzen, die in Furchen verwendet werden, unter Bezugnahme auf den traditionellen GemĂŒseanbau.

Die Vegetation in Quadraten, die hauptsĂ€chlich aus Stauden, Biennalen und EinjĂ€hrigen bestehen, wird so gewĂ€hlt, dass sie der botanischen Art am nĂ€chsten kommt, aus der die Sorten stammen. Gartenbau. Der Garten Garten ist ein Feld der Innovation im Bereich der GemĂŒsekulturen, ein Labor der Artenvielfalt. Als Teil der innovativen Schritte der einheimischen GĂ€rtner braucht es theoretisch keine BewĂ€sserung. Dies wird reduziert, so dass die Akklimatisierung eingefĂŒhrter Arten vorĂŒbergehend notwendig ist.

Ein Management "Zero Phyto" wird natĂŒrlich im ganzen Garten angewendet.

* gemischte Grenze: krautige Blumenbeete, deren mehrjĂ€hrige und einjĂ€hrige BlĂŒten, in komplexen Mischungen angeordnet, Farbmassen bilden

Lage

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